Настройки поиска (Страница 9 из 11)

Роман Юрьевич пишет:

Олег,Дима,ну я не мастер слога,поэтому,да,сумбурно,в кучу смёл,ну да,думаю,за это извините,неграмочный я.опосля школы в армию сразу,и до сих пор,а там слогу красивому не учат.Дим,а морально оправданные методы борьбы за свою правду-это как понять?да,например в борьбе с УГМК надо соблюдать какие-то моральные правила?!а вот вы,Дима,присягу нарушили,не защитив СССР?нарушили,хотя как воина я вас уважаю.а нарушили,т.к. не имели возможности,да и не хотели,думаю,оказывать сопротивление.перешли ли вы при этом некую моральную границу?я не знаю.а полковник Буданов,например?думаю,нет.Краснов?думаю,нет.он же жил в Германии,не присягал СССР.да и какие мотивы у него были,кто знает?беды я не желаю никакому народу,тем более своему.а государство и Родина-это вещи разные совершенно.вот СССР был-это что для вас?государства нет такого,значит и Родины нет?государство-это бюрократическое образование со всеми структурами и органами,а не Родина.

Роман Юрьевич замечательно ,что Вы неравнодушны к событиям,только у Вас довольно странное видение всех и всего виноватого,...Про присягу - как я мог её нарушить если Глава СССР сам объявил что договор об образовании СССР утратил своё юридическое обоснование.А приказа бежать в военкомат никто не отдавал... к СССР лично у меня душа не лежала,помниться незадолго до кончины СССР,проводился раферендум,так я честно поставил галочку .что я против сохранения СССР.И вообще прекрасно что тут на форуме такие разные собрались мнения от приверженцев "Хопёрской Республики" до русских националистов.и коммунистов..А моральные принципы борьбы просты: не врать!Прежде всего самим себе.Да!А полковник Буданов по-мне преступник,т.к. нажратый в умат издевался над взятым в плен противником...Постарался ответить на Ваши вопросы,не знаю насколько мои ответы удовлетворят Вас.

Сорокин А С пишет:

Проханов <...> Он почувствовал что дело Зюганова, которого он долго боготворил,  стоит дешевле, чем идея обожествления Путина.  Думаю (так я думаю) - надёжнее и прибыльнее. И более публично. Он нарасхват, как и Жириновский. Благо, обоих природа не обидела живым умом и талантом общения. Но оба, помоему, пройдохи.

   Проханов в основном, думаю искренен. Другое дело, что он возомнил себя великим политиком, великим пропагандистом, способным, как и все "великие", на определённый тактический цинизм в достижении основного (это основное "оправдает" порой сомнительные средства). Сюда же - готовность "пожертвовать пешками" в великой игре.
   Проханов вошёл в патриотическое движение с двумя "программными" статьями: "Трагедия централизма" и "Русский фактор". В одной из них были примечательные рассуждения, что быть русским, быть патриотом - не значит сидеть на завалинке (примерно так он писал, смысл - не быть пассивным консерватором с патриархальными идеалами).
   До того момента Проханов - "соловей Генштаба", по меткому выражению недоброжелателей, - был для сложившегося патриотического движения не врагом, но как бы внешним. В результате бурной деятельности он создал газету, претендующую быть главным рупором патриотов (что и случилось), и добился большого влияния в Союзе писателей, главной русской цитадели.
   Теперь он здесь не просто "свой", а едва ли не главный. Его роль действительно стала велика.
   Что же Проханов привнёс с собой в патриотическое движение? Прежде всего - воспевание успехов научно-технического прогресса в СССР. Так ярко и сильно на эту тему никто не говорил. Скажу даже, об этом лидеры-патриоты вообще не говорили! Им, писателям-"деревенщикам", это было чуждо, если не сказать большего ("Прощание с Матёрой" - вещь весьма показательная!), а по мере усвоения "черносотенной" традиции - и подавно.
   Противоречие "традиция-модернизация", по моему мнению, - основная в русском сознании, русской жизни. Проханов очень хорошо знает, что пишет. Ибо сам одно время не был чужд "традиции". Достаточно сказать, что он ездил по покинутым или полузаброшенным деревням, собирал иконы, различные артефакты - именно из любви к традиции делал это.
   Но Проханову довелось видеть и другое. У него было множество поездок: великие стройки, заводы, космодромы. Он увидел индустриальную мощь страны. Поэтому-то, особенно на фоне наступившего развала и разгрома, для Проханова "техносфера" воспринимается положительно, без учёта условий. Лишь бы что-то делалось.
   Такое восприятие очень опасно. Возьмём проблему "никель в Прихопёрье". Собственно он проблемы и не видит. То, что будут загублены реки, леса, почвы - всё это меркнет на фоне деятельности по добычи руд. Люди? Какие люди, когда "технотронная" активность важна сама по себе (может быть, как прецедент? - силюсь понять этого человека).
   Потому мы слышим от нашего мощного интеллектуала и виртуозного полемиста какие-то детские рассуждения: дескать, ГОК будет приносить сюда огромные деньги. Какая чушь! Это всё равно, что, свёртывая социальные программы, уповать на благотворительность (наверняка этой темы касалось острое прохановское перо!).
   Даже если у них будет не кипрская, а российская регистрация - налоги будут платить в столицах, а сюда будут падать крохи. Или эти ребята плохо считают деньги? Вот увидите, - не дай Бог, конечно, увидеть! - даже кадастровая стоимость участков под ГОКом может "почему-то" оказаться меньше соседних...

   Но вернёмся к Проханову. Что же для него главное, основное? Не сильно-то и скрывает далеко идущих планов: лететь к звёздам, "преодолевать космическую энтропию", и прочее в том же духе.
   Проханов, Проханов... Для выполнения этих прегордых мечтаний тебе нужен наш народ?

Н-да-а-а-а! Парень вроде-бы верные факты приводит....,но явно "не в себе".,наверное продолжатель дела Краснова...Совдепия почила,на могилу Усатого  можно сходить и плюнуть(жаль Лаврентия не найти..) т.ч. всё зависит только от нас ,что мы сможем передать нашим детям и внукам а на вечной мести ничего хорошего не сотворишь(хотя забывать конечно не стоит) Прошу прощения за мнение от неказака...

Роман Юрьевич пишет:

Исаев,а какой ещё масти бывают татары?

Татары бывают светлые и тёмные. Понятно, что это деление условно, и тем более не делает каких-то меньшими или большими татарами и мусульманами. Эту подробность привёл, чтобы описать внешность человека, ведь и немцы и "светлые" татары - европеоиды.

Роман Юрьевич по Вашему верхнему посту получается что и Солнце никогда над Россией не светит(или светит ,но угнетённое...) и весны никогда не бывает и девушки никогда не вскруживают головы парням(ну все же угнетены....) да и вообще Россия это только то что может охватить взгляд с Вашего крыльца...

Хаски мудрый, однако!

   Господа, я за укрепление межнациональных отношений. Думаю, как и все здесь.
Дело это непростое. С радостью рассказал бы нечто "положительное", но сейчас хочу рассказать другую историю. (Хотите верьте, хотите - нет). А то "боюсь", как бы в русофобы не записали. )))
   У моего друга отец немец, а мать из татар (которые белой масти). Он большой патриот России, совершенно русского самосознания, и всё такое. К врагам Отечества безпощаденъ.
   Однажды, познакомившись по профессиональным делам с представителем не-скажу-какого народа, он рассказал ему о своём происхождении. А тот и говорит:
      "Так нам надо быть вместе - против русских!"

Представляете!
Нам, русским, надо всё учитывать, и хорошее, и плохое.

Роман Юрьевич пишет:

Исаев,а что хорошего в имперскости русских?что дала империя(советская и царская)русскому народу и другим народам России?уничтожила северные народы?закрепостила мужика?изнасиловала Малороссию?да хай она развалится,проклятая империя.

Империя дала,нам ныне живущим на её территории, то жизненное пространство,что необходимо для счастливой жизни....это мы,ныне живущие,так неразумно используем наследство наших предков...Исаев извини за встревание..

Русские являются "советскими" настолько, насколько "советское" было имперским.
Кроме того, русские не отказываются от того разумного, положительного, что было в советскую эпоху (и в этом проявляется их по-имперски ответственное сознание!).

Ради Империи русский народ и при царях лишался многого, а при советах и подавно. Но ответственность русских часто не позволяет, т сказать, "выбросить вместе с плохим и хорошее".
Что проявляется ещё и в терпимости к тем, у кого за советскостью ничего не видно.

Говорю о народе, населении, а не о "наших свидомых".
Кто же такие "русские в узком смысле", истинные русские, - здесь пока говорить об этом рано.