Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Форум Борисоглебск Online → Сообщения от Костик
...до 2 тыс. барок, отправлявшихся с товарами в Ростов и Таганрог; ежегодно здесь бывало до 10 тыс. бурлаков
Эх... ходили по Хопру бурлаки.
Богатые люди кстати были.Сезона хватало на жизнь круглый год.
Костик пишет:дядя Серёжа по всей видимости управляющими имуществом РФ были Свердлов с Аванесовым
Вы по жизни всё время дверью ошибаетесь, по-моему.
https://www.yararchive.ru/publications/details/518/
18 января 1930 года на заседании Президиума Борисоглебского РИКа в докладе о задачах и дальнейшей работе по коллективизации отмечалось: «массы… ставят вопрос о ликвидации кулака как класса…некоторые боятся бороться с кулаком и в ряде мест находятся на поводу у кулака и к нему примиренчески относятся… Есть люди, которые сочувствуют и плачут вместе с кулаком дескать что же ему будет делать… привыкли кланяться кулаку, перед ним шапочку снимать — прямая задача наша заключается в том, чтобы сейчас повернуться лицом к кулаку с тем, чтобы его стереть… Самое главное в борьбе с кулаком это мобилизация бедноты и середняка против кулака, на борьбу с ними… Куда девать кулака. Кулацких гнезд делать нельзя, — иди куда угодно на все четыре стороны подальше от людей. Пусть сами ищут место, а мы скажем можно или нельзя. Некоторых мы оставим так, чтоб он мог только честно и полезно трудиться, заставим жить в таких условиях в каких жили бедняки и батраки…«14
На собраниях бедняцко-батрацкого населения звучат лозунги: «На 100% решительно провести борьбу с кулаком уничтожив его как класс, раскулачить, а имущество передать колхозам», «сломать кулацкое сопротивление, мешающее колхозному строительству», «немедленно принять меры по отношению к кулаку вплоть до высылки их с территории колхозов и конфискации живого и мертвого инвентаря» и т. д
дядя Серёжа,Вы сомневаетесь в социалистических преобразованиях проводившимися коммунистами?
Всё было конфисковано законно по советски ,были выселены на окраины ,а некоторые даже бежали за границу.
Теперь вернуться хотят?
Костик пишет:Так ведь при царе рабовладельческий строй был.
Мы сейчас про мордобитие, а не про строй. Могло дело и до суда дойти, иль до дуэли. Но:
Куприн пишет о новобранцах: «Они стояли на полковом дворе, сбившись в кучу, под дождем, точно стадо испуганных и покорных животных, глядели недоверчиво, исподлобья». Попав в армию, эти молодые пареньки быстро утрачивают индивидуальность: «Они плясали, но в этой пляске, как и в пении, было что-то деревянное, мертвое, от чего хотелось плакать». Они сами начинают бить солдат: «Бьют его (Хлебникова) каждый день, смеются, над ним, издеваются...»
А я Вам про ложь советскую.
Ударить единоверца грубейшее нарушение первой Христовой заповеди.
Куприн ,свою художественную выдумку написал скорее всего,чтобы обострить внимание на отношениях в обществе.
Было конечно,и били и дрались,но это не было нормой это было преступление.
Советская ложь просто жуткая.
У русских был крепостническо рабовладельческий строй.
Русские освободили от рабства народы Балкан и Азии.
Русские не принимали рабство и веками воевали против рабства.
Русские были отсталые.
Лампочку ,радио ,телевизор,видеомагнитофон изобрели русские.Не достаточно?
Россия была нищая.
Золотой запас России был самым большим в мире.Было что экспроприировать,а следом врать про нищету.
первачек,что сказать замечательный пример.
За ...дело богомерзкое лишение всех прав и всего имущества с ссылкой на каторгу
Не иначе всё это происходило под религиозном дурманом.
Как позже рассказывали коммунисты .
Полагаю, главными делами ворочали люди масштабов Корейко. А никак не убогие главари ХОКО.
Декрет об отмене наследования
27 апреля 1918 г.
Наследование как по закону, так и по духовному завещанию отменяется. После смерти владельца имущество, ему принадлежавшее (как недвижимое, так и движимое), становится государственным {188} достоянием Российской Социалистической Советской Федеративной Республики....
Настоящий декрет вступает в силу со дня его подписания и приводится в действие по телеграфу.
Председатель Центрального Исполнительного Комитета
Свердлов.
Секретарь Центрального Исполнительного Комитета
Аванесов.
дядя Серёжа по всей видимости управляющими имуществом РФ были Свердлов с Аванесовым ,Корейко тут отдыхает,не его масштаб.
Потом управляющих столько было,что и концов не найти.
Вот чего люди без денег едут,хотят достояния Российской Федерации?
Так это не их,всё отошло к управляющим Российской Федерацией.
Не могут же они всё бесплатно раздавать.Навара не будет.
Что в красной, что в царской били солдату морду. Преемственность поколений несмотря на политический строй.
Так ведь при царе рабовладельческий строй был.
И религиозный фанатизм.
Правда практически во всех религиях единоверец не может быть рабом.
А если попал в рабство к басурманам его выкупать полагалось.
Наверно рабами делали попавших в плен басурманов.
Вот...ни разу ни где не встречал ,чтоб на невольничьем рынке Петербурга продавали на галеры пленных турков.И про крепостных азиатов ни разу не слышал.
Граф фельдмаршал Суворов солдат в морду бил и заставлял воевать...
Балканы и Азию освободили от рабства и работорговли только благодаря систематическому избиению русских солдат.
Письмо казака-эмигранта Шолохову
*********************************************************************************
Писателю Шолохову.
В эмигрантской газете я прочитал отчет о речи, сказанной Вами на предвыборном собрании в Новочеркасске. Некоторые места этой речи настолько поразили меня, что я подумал, уж не издевались ли Вы над своей аудиторией.
Долго боролся я с искушением написать Вам и понял, что не успокоюсь, пока не напишу. «Добродетельный труд» оставляет не очень много свободного времени, а потому буду писать сжато. Постараюсь также, насколько это возможно, не касаться политики.
Буду говорить о том, о чем говорили и Вы - о патриотизме, о любви к родине. Генерала Краснова мы оставим в покое. Его, к слову сказать, за связь с немцами в свое время осудил Войсковой Круг. Осудили его за это и казаки-эмигранты.
Краснов взял девизом слова Игнатия Лойолы: «Цель оправдывает средства». Но ведь этим же девизом пользуются и очень многие революционеры, например Циммервальдцы. В своей речи Вы вешаете всех собак на эмиграцию. По Вашим словам выходит, что эмигранты-казаки есть подонки русского народа, предатели, мерзавцы, политические пройдохи, готовые за презренный металл на все, вплоть до продажи оптом и в розницу своей родины. Патриотизм свойственен только советским казакам; только они пылают любовью к родине и горят желанием защищать ее от врагов. Вот, в общем, смысл Вашей речи.
На это я скажу Вам: легко говорить о патриотизме, находясь в станице Вешенской или в Новочеркасске. Нетрудно быть патриотом, сидя в мягком кресле редакционного кабинета и строча какие-либо архипатриотические статьи. Нетрудно быть патриотом, приятно отрыгивая после банкетного обеда с произнесением опять-таки архипатриотических речей.
А попробуйте быть патриотом тогда, когда вас за этот патриотизм берут за горло, угрожая не только лишением банкетных обедов, но и лишением возможности съесть кусок хлеба тогда, когда хочется есть.
И даже в этих условиях эмиграция не утратила ни своего патриотизма, ни преданности родине, «их воспитавшей и вскормившей». Конечно, найдутся и среди нас такие, к которым применим эпитет «мерзавцы». Но в семье не без урода. Есть такие и у вас. Об этом Вы сами свидетельствуете, говоря о «нескольких тысячах политически проституированных людях, - все эти троцкистски-зиновьевски-бухаринские подонки».
Теперь скажу лично о себе. Пока я жив, я буду мучить память воспоминанием о дальних хуторах.
Находясь вне географических пределов России, я до последнего вздоха всем помышлением своим живу в ней и с ней. Мне нет нужды ставить себе вопрос - является ли Россия «Прекрасной Дамой» или заурядной уличной шлюхой. Она - моя, и этим для меня сказано все.
Мне чужд тот торгашеский подход к понятию родина, который заключается в рассуждении, что родину следует любить и ценить и быть ей верным лишь постольку, поскольку, она дает материальные блага. Такой «патриотизм» низводит понятие родины - матери к понятию родины - проститутки: дает - хорошо, перестала «давать» - ну, и черт с ней! Нет, так не надо, другую найдем.
Россия для меня не «Прекрасная дама». Она для меня родина, с которой связывают миллионы нитей, и физических и духовных. Я весь, целиком, со всеми потрохами принадлежу ей. Я — от ее крови, кости и плоти. И если б мне доказали, что она гнусна, отвратительна, достойна презрения - я все равно бы не смог оторваться от нее, потому что я — неотъемлемая ее часть и в этом своем качестве я несу в себе и на себе все ее и внешние и внутренние признаки, ее добродетели и ее пороки.
Не героизм, не рыцарская верность какой-то там «Прекрасной даме» заставляет меня наперекор «веленьям брюха» отстаивать на чужбине свое «я», а простое естественное желание не быть хамелеоном, не делаться бескостным слизняком, которого втиснули в бутылку и он принял форму стакана, разложили на тарелке - и он принял форму тарелки. Я не слизняк и не хочу быть им. Я - живая частица живого тела великого народа и добровольно отсекать себя от него не желаю.
Что мне за дело до того, что я именуюсь по паспорту не русским подданным? Что мне за дело до того, что в России я объявлен вне закона? Все это условности времени и обстановки.
Я не бесплотный дух. Я не аскет, довольствующийся акридами и диким медом. Я не меньше вас, советских, нуждаюсь в крове, в пище, в одежде, в обуви.
И для обеспечения всем этим я готов приспособляться к внешним условиям жизни. Но, Шолохов, я знаю ту границу, на которой приспособление переходит в приспособленчество, где уже не я подчиняю себе то, к чему я приспособился, а, наоборот, оно меня грозит к себе подчинить и поглотить.
Русский океан я не сменю на гнилостную лужу. За чечевичную похлебку не продам просто родных полей. Благо родины ставлю выше личных интересов. За нее готов я унижаться, прощать врагов и проклинать друзей.
По Вашим словам, я ,как эмигрант, есть изменник, предатель. Называйте как хотите. Для меня важно лишь то, что я сам себя не поставил вне своего народа, не оказался ренегатом. Вы скажете: а борьба с советской властью? Что ж, борьба была необходима. Русский народ не был бы великим народом, если бы он безропотно принимал власть всякого, кто взял в руки палку. Получилось бы то же, что в Китае, где всякий военный, раздобывшийся деньгами, набирает голодных солдат, производит сам себя в генералы и диктует свою волю миллионам жителей.
Вспомните, что было перед гражданской войной? Дикий гвалт, хаос, вакханалия. Большевики, меньшевики, эсэры правые, эсэры левые,энесы, кадеты правые, кадеты левые, махновцы, черносотенцы, петлюровцы, авантюристы, жулики - хаос! И все обещали.
А большевики обещали больше всех.
Но у казаков уже имелось предубеждение против них: по станицам упорно держался слух, что коммунисты орудуют на германские деньги, что вожди большевизма переправлены через границу немцами для разложения русской армии и для внесения смуты внутри страны.
Это казалось тем более правдоподобным, что Россия была наводнена немецко-австрийскими шпионами, по внушению которых разрушались фабрики, заводы, взрывались корабли, уничтожалось все, что было создано для обороны страны.
Пришел Октябрь. Большевики взяли власть. Стала насаждаться советская власть и на Дону. Но как? Я боюсь писать об этом, боюсь поднять кровавую завесу недавно ушедшей жизни.
Со всех сторон на Дон хлынули бесчинствующие солдатские банды. Как стая шакалов, шли они на землю Донскую, как стервятники, налетали они на мирные станицы и хутора, оставляя после себя кровь и слезы.
Казаки-фронтовики, установившие на Дону советскую власть, угрюмо молчали. Молчали потому, что еще стояли сами у власти и полагали, что все со временем образуется, все утрясется. Но дошло дело и до них: казаки стали оттираться от власти. Во главе округов, в станицах, в исполнительных и революционных комитетах стали пришлые люди, проходимцы, авантюристы, а чаще всего - уголовные типы. Эти властители своими действиями дискредитировали советскую власть в глазах казачьего населения.
Чтобы не быть голословным, скажу, что станица Урюпинская, где советская власть уже достаточно укрепилась, однажды была оккупирована бродячей воинской частью. Местная власть, состоявшая из представителей казачьих революционных полков, была арестована.
«Окружным Атаманом» (заметьте, не комиссаром, как было до этого, а «Атаманом») сам себя провозгласил дегенеративного вида мальчишка, вождь солдатской банды.
Вырядившись в матросскую форму, - хотя никогда во флоте не был, - этот разбойничьего вида тип обвешал себя пулеметными лентами, двумя револьверами по бокам, с бомбами в карманах и с винтовкой в руках творил суд и расправу. Суд «скорый и равный для всех»: — К стенке!
Его опричники рыскали по станицам и хуторам. Грабили, насиловали, убивали. Говорят, что ко всякой власти можно привыкнуть. Могли бы, пожалуй, и хоперцы привыкнуть к власти Борисоглебского жулика, выпущенного революцией из тюрьмы. Но беда была в том, что власть менялась часто. Не успеет одна банда подкормиться на казачьих хлебах, как на смену ей приходит новый отряд солдат, арестовывает прежнего повелителя, а на его место назначает другого. И опять начинается чистка, грабеж, пьянство.
Станицы заволновались. Стали роптать и казаки-фронтовики.
Что было делать? Очистить округ от бродячих частей, противопоставить силе силу, что значило вызвать гражданскую войну. На это казаки не решились, тем более, что гости обвиняли «хозяев» в контрреволюционности, «гости» безобразничали во имя свободы, грабили и насиловали с именем Ленина на устах. Чтобы навести порядок и снять обвинения в контрреволюции, два прибывших из Петрограда казачьих полка на совещании с представителями расквартированных в Урюпине и его окрестностях казачьих запасных полков решили произвести выборы окружной власти.
Об этом были поставлены в известность все станицы с просьбой выбрать и прислать в Урюпино делегатов. Участие в выборах должны были принять не только казаки, но и «оккупанты» во главе со своими вождями. Последние условием своего согласия поставили роспуск казачьих полков. Условие было принято - казаков распустили по домам.
Оккупанты не сдержали слова. Объявив съезд контрреволюционным, они ко дню выборов вызвали подкрепления. Когда собрались делегаты, со станции Алексиково прибыла новая воинская часть, заняла все входы и выходы в здании революционного комитета, арестовала часть станичных делегатов, отправила их в тюрьмы в Борисоглебск, Балашов, а остальным продиктовала свою волю. Вскоре после этого большинство станиц, главным образом отдаленных от Урюпина, прекратили всякую связь с Центром: ни жалоб, ни переписки, ничего.
Оказалось, что казаки, выбрав себе станичных комиссаров, решили жить не беспокоя окружную власть. Агентов окружной власти, разъезжавших по станицам для «увеселительных прогулок», стали гнать в шею. Власть ответила на это посылкой в непокорные станицы карательных отрядов. Карали.
Но это лишь подливало масла в огонь, отталкивая казаков от власти, ими не избранной. К весне 1918 года южные станицы Хоперского округа стали встречать гастролеров из Урюпина дубьем. Посылка карательных отрядов участилась. Стали погромыхивать выстрелы и с казачьей стороны.
Как видите, все предпосылки для гражданской войны были налицо. Не хватало лишь искры, которая зажгла бы горючий материал. Эта искра вспыхнула весною в станице Вешенской и Мигулинской. Она подожгла пороховой погреб в Хоперском округе, а там потом заполыхало со всех сторон: с юга, с запада, с востока и севера...
Вынужден был отклониться от цели, чтобы напомнить Вам, что гражданскую войну вызвали и начали совсем не казаки. Вы, очевидно, об этом забыли, когда обвиняли казаков-эмигрантов за борьбу против советский власти.
Белое движение вообще по природе свой сложно и многогранно, но казачья борьба была ясна с начала и до конца: казаки боролись не за реставрацию старого быта и строя. Этот строй был давно обречен на слом. Он не мог не погибнуть, он должен был погибнуть и он погиб. Берясь за оружие, казаки думали не о прежней жизни, а о создании новой, более человечной и потому более разумной. Не за помещичье землевладение боролись казаки (его у нас не было), не за свои казачьи интересы и привилегии ( у казаков была лишь одна «привилегия» — справлять на службу сыновей за свой счет), а за поруганную свободу. Во имя ее казаки полили своей кровью широкие пути от Кубани до Саратова, от Воронежа до Орла, Полтавы, Киева, во имя ее русские просторы покрыты несчетным числом казачьих могил.
Так вот, Шолохов, борьба с советской властью, за которую Вы так ругаете казаков-эмигрантов, была неизбежна: большевики разрушали Россию, приносили ее в жертву Интернационалу, а казаки хотели спасти свою родину, сделать ее свободной, великой, могучей. Улыбаться нечему.
Это только теперь разрешили вам любить Родину. До этого слово «казак» было бранным. Русский жил на задворках. За проявление любви к родине он рисковал очутиться в местах не столь отдаленных. Шовинизм. Объясняться в любви разрешалось только в планетарных масштабах.
Казаки же любовь к родине ставили превыше всего, превыше даже любви к братьям немцам, японцам, папуасам, зулусам и прочим. Время показало, что правы были казаки, полагая, что братья немцы и японцы рано или поздно надуют большевиков, используют их любовь в своих корыстных целях.
Целая серия судебных процессов в совРоссии вскрыла, что вожди революции оказались самыми худшими контрреволюционерами, провокаторами, предателями, платными шпионами. Для чего же тогда была гражданская война, для чего пролито столько крови, для чего погубили столько молодых прекрасных жизней? Для торжества фашизма, капитализма? Получается, что борьба против казаков велась для борьбы против соввласти. Но как велась эта борьба? Под личиной хамелеонов.
Цель оправдывает средства? Нет, не всякие средства. Есть такие, употреблять которых нельзя, не рискуя потерять свой человеческий облик.
Борьба!? Но ведь борьба с советским правительством часто переплетается с борьбой против родины, против самого народа. Примеры прошлого для Вас, думаю, не убедительны.
Возьмем теперешнее положение на Дальнем Востоке. Ведь японцы будут воевать с русской армией из-за русской территории. И результат войны (победы или поражение) окажет прямое воздействие не только на судьбу русского государства. Я - белобандит, по вашей терминологии, - откровенно говорю, что поражение Красной армии воспримут как острую национальную боль, ибо Красная армия является в настоящее время и армией русской.
Кто думает иначе, тот или глупец или ренегат и предатель, подобно тем немногим мерзавцам — студентам, которые во время русско-японской войны послали телеграмму микадо, желая ему победы над армией русского царя. Есть и тут такие, которые говорят: Россия - одно, а большевики - другое. И те подлецы-студенты тоже говорили: Россия — одно, а русское самодержавие - другое. Так причудливым образом реакционеры настоящего роднятся по духу с худшими революционерами прошлого. И первые и вторые чужды России. Чтобы Вы не подумали, что Вам пишет «недорезанный буржуй» или очкастый «антилигент», скажу, что я самый настоящий пролетарий.
Живя на Дону, я не имел ни кола, ни двора. По чужим квартирам жил. Что касается интеллигентности, то если степень образованности измерять числом классов и учебных заведений, то я совершенно необразованный человек. В гимназии я не только не учился, но и на порог ее никогда не ступал.
Затем Вы можете подумать, что, посылая это письмо, я имею в виду нащупать возможность возвращения домой. Нет.
Если исходить из поговорки: - рыба ищет где глубже, а человек где лучше, - то лучшего мне искать нечего. За границу я прибыл буквально в одной рубахе; карьеру начал свинопасом, затем поступил на фабрику, где работаю 16 лет. Сейчас я высококвалифицированный работник. Не прерывая работы на фабрике, изучил другие ремесла. Имею свидетельство тракториста, диплом сапожника. Живу довольный судьбой и менять жизнь не собираюсь.
Слышал про ваши книги: Тихий Дон, Поднятая целина. Очень хотелось бы прочитать, но тут продаются в болгарском переводе. Такие читать нет желания. Я знаю, как они переводят. Тошно.
28/ІІІ- 1938 год. Болгария, Нова-Загора, улица Царь Крумъ, № 52.
Казак И. Белобандитов.
Патруль у белых, приводил зеленые банды в дома коммунистов
...русский мужик далеко не сразу понял, что такое происходит с землею и чем это кончится. В первые годы он шепотом расспрашивал знакомых горожан о большевиках в кожаных куртках: «барин, откеда эти люди взялись и где ж они допрежь того помещались?!»
первачек,а что русские должны были делать с неизвестно откуда взявшимися коммунистами?
Основным источником при изучении зеленого повстанчества в селе Еловатка являются воспоминания А. М. Атаманенко, местного жителя, бывшего в ту пору подростком. Данный сюжет подробно проработан А. В. Посадским17, поэтому мы лишь приведем текст мемуаров:
первачек,Вас не коробит ,что русских живших на своей земле называют зелёными и дезертирами?
Не коробит ,что русских,защищавших свою землю и дом называют бандитами?
Так в основных источниках изучения написано?
Школа, которую ныне проходит русский мужик, необычайно сурова и жестока. Он далеко не сразу понял, что такое происходит с землею и чем это кончится. В первые годы он шепотом расспрашивал знакомых горожан о большевиках в кожаных куртках: «барин, откеда эти люди взялись и где ж они допрежь того помещались?!» и «куда же теперь все чистые господа подевались?!». Потом он разыскивал в городах своих бывших помещиков и допрашивал их: «куда девалась земля? у вас ее отняли, а мы ее не получили» и не верил, когда ему объясняли, что он получил всю наличную землю и что ее пришлось всего по 1/5 десятины на крестьянскую «душу»... И не веря, все спрашивал, нельзя ли, вопреки всем революционным событиям, заплатить за землю настоящими деньгами и получить на нее «орленую бумагу» (т. е. законную купчую крепость)?!.
А потом, в эпоху коллективизации, разоренный многолетними «продналогами», потеряв внезапно всю свою «купчую» и «некупчую» землю, со всем своим двором, осунувшийся в лице и поседевший за одну ночь, - он прозревал слишком поздно и шептал про себя бессильные слова. Именно к этой эпохе (1929 - 1931) относятся эти страшные речи русских крестьян о социалистах и большевиках, ...
http://gosudarstvo.voskres.ru/ilin/nz/nz-88.htm
первачек, «..., откеда эти люди взялись и где ж они допрежь того помещались?!» которые
придумали зелёных,кулаков,бедняков середняков,русских бандитами и дезертирами обозвали.
Для атеистов.
Медицина создана в помощь природе.Наши знания инструмент , и мы врачи инструмент природы.Природа посылает меня к человеку чтобы я оказал ему помощь.А если не смог ,если не спас,то,значит,так природе угодно.
Дядя Сережа прав. Это современная идеология власти, да и в народе так же думают.
Привыкли к смертям родственников, коллег знакомых. Как на войне.
Смерть,один из естественных циклов жизни.
Помни об этом.
Умер Максим - да и *** с ним
Случаи были ,чтоб не умер?
Вечноживущие бывают?
Чем Максим от других отличается?
А вы представляете Врангеля добряком-командиром, остановившим отступающих содат, увещевавшим и уговаривающим снова пойти в атаку. Русская артиллерия и русские уланы в чистом виде сыграли роль заградотряда.
А,что не так ?
Наконец я получил донесение, что Кавказский полк собран. Я проехал к полку. Приказал полку отдыхать, а людям выдать обед. Собрав офицеров, поговорил с ними, а затем обошел батальоны, говоря с людьми.
Дав людям успокоиться и прийти в себя, я сам повел полк в атаку. Кавказцы пошли сперва вяло и неуверенно, а потом отлично. Выбили противника из занятой им деревни, захватили 300 пленных и 4 пулемета и освободили наших пленных, взятых утром.
Чушь-то не пори. Полк бежит с позиций, а Врангель - вы ребята покушайте, а потом с богом опять на неприятеля.
Не так в оригинале написано?
Наконец я получил донесение, что Кавказский полк собран. Я проехал к полку. Приказал полку отдыхать, а людям выдать обед.
http://militera.lib.ru/memo/russian/vrangel1/01.html Врангель П.Н. Записки
Но вот со стороны неприятеля прогремела артиллерия. Дымки шрапнелей взвились над нашей пехотой. Цепи залегли. Еще два, три снаряда, и вдруг я увидел, что на всем фронте кавказского полка цепи отступают. В бинокль видно было, как люди бегут, обгоняя друг друга; отступление обращалось в общее бегство. Я находился на батарее и отдал приказание командиру открыть по бегущим беглый огонь. Батарея дала очередь, попадания были ясно видны. Но люди не только не остановились, но как будто еще быстрее двинулись в тыл. Я поскакал к Ольвиопольским уланам, стоящим в резерве, и приказал командиру полка полковнику Семенову остановить бегущих и пиками гнать их обратно. Семенов развернул полк, и лава улан стала гнать пиками отступающую пехоту, собирая людей, как стадо баранов.
...и лава улан стала гнать пиками отступающую пехоту, собирая людей, как стадо баранов.
Противник, видимо, малочисленный, в наступление не переходил. Наконец я получил донесение, что Кавказский полк собран. Я проехал к полку. Приказал полку отдыхать, а людям выдать обед. Собрав офицеров, поговорил с ними, а затем обошел батальоны, говоря с людьми.
Дав людям успокоиться и прийти в себя, я сам повел полк в атаку. Кавказцы пошли сперва вяло и неуверенно, а потом отлично. Выбили противника из занятой им деревни, захватили 300 пленных и 4 пулемета и освободили наших пленных, взятых утром. К сожалению, во время этой атаки мой штаб сильно пострадал: был ранен старший адъютант штаба дивизии капитан Любимский, два офицера-ординарца, из них один тяжело, и командир радио-телеграфной роты.
nachoperot ,гнать обратно ,здесь имеется ввиду гнать в тыл.И когда их пригнали в тыл то накормили и дали отдохнуть.Потом Врангель обошел всех и со всеми поговорил.
И сам повёл солдат в атаку.
В атаку ,вместе с солдатами пошли... адъютант штаба дивизии капитан Любимский, два офицера-ординарца и командир радио-телеграфной роты.
nachoperot ваша брехня не прокатила.
Зеленой бандой командовали офицеры Арестов Николай Семенович и Еремеев Николай Викторович. (Возможно здесь мы можем говорить о своего рода постановке на должность односельчан, имеющих боевой опыт,...
https://rusidea.org/250963626
...в Русской армии были немыслимы заградотряды, потому что она состояла из воинов, готовых умереть за свое православное Отечество и не боявшихся такой почетной смерти. Можно ли представить себе заградотряды в Куликовской битве, ополчении Минина и Пожарского, в Бородинском сражении, Крымской войне, вообще в Русской Императорской армии?! (До ее революционного разложения большевиками-пораженцами.) Красная большевицкая армия от Русской отличалась и по способу своего насильственно-террористического формирования в революционные годы (децимациями, заложниками семей, кровавой дисциплиной комиссаров), и по карательно-богоборческому духу коммунистической власти, преступным целям которой была обязана рабски служить, в том числе расстреливая крестные ходы и подавляя антибольшевицкие восстания матросов, рабочих и крестьян.
1. В.Телегина об установке памятной таблички герою Советского Союза.
Опять же финансирование.
2. В. Телегина о составлении письма-запроса в Росприроднадзор о возможности соединения старого и нового русла р. Ворона.
Протока нужна,а то озерцо зарастёт и станет болотом.
3. С. Заподобниковой об информационной поддержке сбора помощи для разных категорий граждан.
Материальной помощи?Денежной? Касса,приход,расход,лицо ответственное за деньги.
Или будет просто информирование кому нужна помощь?
4. А. Обручкова об установлении ориентационных табличек для навигации заблудившихся в лесу в районе Южного мкр.
Ведь шутники найдутся,таблички переставят.Смотреть надо за ними.
Красной армией использовались мобилизационные контингенты следующих губерний: Ярославская, Владимирская, Калужская, Костромская, Московская, Нижегородская, Пензенская, Подольская, Рязанская, Самарская, Саратовская, Симбирская, Смоленская, Тамбовская, Тверская, Тульская...
В 1917 г. в октябре при помощи кайзеровской Германии* большевики самозвано от имени рабочих и крестьян, провозглашают в Петрограде т.н. "Рабоче-крестьянское правительство", которое уже в январе 1918 г. расстреливает на улицах Петрограда 60-тысячную демонстрацию рабочих в поддержку Учредительного Собрания России. Спустя некоторое время, тайно, под покровом ночи, спрятавшись за штыки и пулемёты наёмных латышских стрелков, которые за деньги продались большевикам, это "правительство" бежит в Москву. Там оно и остаётся у власти более 70 лет, совершив в стране невиданный в истории человечества геноцид русских. Ленин с большевиками пообещали крестьянам землю, а рабочим - заводы, фабрики и шахты. Но обманули и тех, и других.
За своё правление "Рабоче-крестьянское правительство" утопило в крови более тысячи крупных крестьянских восстаний, уничтожив миллионы крестьян. Это же правительство расстреливало рабочих Екатеринослава, Астрахани, Тулы, Уфы, Омска, Ижевска, Сарапула, Воткинска, Новочеркасска, Александрова, Мурома и других городов нашей страны. Миф о том, что рабочие и крестьяне были опорой Советской власти, выглядит довольно смехотворным.
Самые крупные волнения рабочих тогда произошли на ижевских военных заводах. Рабочие выступили против расстрелов, чинимых повсюду большевиками, против широкой распродажи спиртных напитков Советской властью. Ижевские рабочие передали Воткинском рабочим 50 тыс. винтовок:; 60 тыс. - восставшим уральским крестьянам и 15 тыс. - армии генерала Болдина. При отступлении адмирала Колчака из Ижевска ему было передано 100 тыс. винтовок. Патронов, правда, у ижевских рабочих не хватало, и они их добывали в боях у красных.
Когда началось восстание ижевских рабочих, красноармейцам зачитали приказ Троцкого о том, что в Ижевске восстали буржуи и дворяне. Но когда они приблизились к городу, там вдруг взревели заводские гудки. Навстречу красным из города шли цепи людей в рабочих спецовках с винтовками наперевес. Среди рабочих многие побывали на фронтах 1ой Мировой войны, немало среди них было и георгиевских кавалеров, получивших свои кресты и медали за храбрость в боях. Именно они шли в первых рядах контратакующих рабочих, надев на свои спецовки все свои боевые награды. Цепь за цепью, без единого выстрела (не было патронов), со сжатыми зубами и глазами, полными ненависти и гнева, прямо от станков, плечом к плечу шли в свою психическую контратаку рабочие Ижевска. А позади передовых цепей рабочих шли несколько десятков гармонистов, которые играли знаменитый тамбовский марш "Прощание славянки". Всё это привело в смятение красных, они дрогнули и побежали, преследуемые рабочими, а многие из них стали переходить на сторону ижевцев. В полном своём составе перешёл и Петроградский рабочий полк, которым так гордились большевики. В этих летних боях рабочие разбили две армии красных, отбив у них много боеприпасов и патронов. Небезызвестный у нас на Тамбовщине палач Антонов-Овсеенко тогда еле унёс свои ноги от рабочих. А будущий красный "маршал" Блюхер два дня прятался в лесу.
События принимали очень серьёзный оборот. Троцкий был вынужден бросить против рабочих отборные части латышских и китайских стрелков, части наёмников из бывших военнопленных мадьяр, австрийцев, немцев и турок, а также чекистские соединения из Москвы, Рязани, Смоленска, Тамбова, Саратова и Н.Новгорода, несколько бронепоездов и матросов Ф.Раскольникова с Волжской военной флотилии. Впоследствии участник этих событий писал в одной из харбинских газет: "Большевистские латыши и китайцы приближались к городу. Тогда там рабочие останавливали свои станки, брали тут же рядом стоящие винтовки и шли в бой. Разбив латышей и китайцев, они опять становились к станкам и продолжали работать".
Многие видели фильм-боевик "Чапаев". Там советские киношники-идеологи сняли эпизод психической атаки Каппелевского офицерского полка. Это вымысел. В то время офицеров Каппелевского полка не было на этом участке фронта. На Чапаевскую дивизию тогда наступали рабочие Ижевской дивизии, и Анка-пулемётчица стреляла не по офицерам, а по нашим русским рабочим.
https://historicaldis.ru/blog/431462944 … e:-zhizn-i
Костик пишет:Белая Армия это Русская Армия в которой служили русские солдаты и генералы.
На Южном фронте Красной армией использовались мобилизационные контингенты следующих губерний: Ярославская, Владимирская, Калужская, Костромская, Московская, Нижегородская, Пензенская, Подольская, Рязанская, Самарская, Саратовская, Симбирская, Смоленская, Тамбовская, Тверская, Тульская с общим населением 40,1 млн. чел.
И вся населенная "еврейскими [китайскими, австрийским, латышскими...] интернациональными гангстерами, приехавшими грабить Россию.
Кто ж сомневается,что русские только и мечтали проиграть войну,отдать землю и имущество советам и убивать друг друга в гражданской войне.
Это наш советский подвиг,прославивший героев в веках.
И. С. Ратьковский. Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)
23 июня 1919 г. зеленым отрядом захвачено село Шапкино Борисоглебского уезда. В селе были
захвачены члены волостного совета, милиционеры, просто «сочувствующие» советской власти – всего 23 человека. Они были вывезены в соседнее село Губари и уничтожены там на берегу реки Хопер....
«Вести из России о неожиданном государственном перевороте и отречении царя вызвали восторженный энтузиазм у многочисленной нью-йоркской диаспоры, уже тогда насчитывавшей около 3 миллионов евреев-эмигрантов. Троцкий стал срочно готовиться к возвращению в Россию и набирать интернациональную бригаду добровольцев. Особенно приветствовались нью-йоркские гангстеры из еврейских шаек, имевшие опыт обращения с !
оружием.
nachoperot,просто всё надо называть своими именами.
Белая Армия это Русская Армия в которой служили русские солдаты и генералы.
Зелёные это русские гражданские организовавшие самооборону.
А советы и сочувствовавшие советам это еврейские интернациональные гангстеры приехавшие грабить Россию.
Русские должны верить вранью про зверства белого террора и зелёных?
Русские расстреляли советских интернационалистов иностранцев и им сочувствовавших грабивших Россию.А что русcкие должны были делать?
Все было просто приходили красные, белые, зеленые объявляли мобилизацию сельчане отказывались тогда каждого 10 расстреливали около церкви. Только Антонов почему-то никого не расстрелял, на мой вопрос почему, ответила он за мужиков был, с ним много добровольно ушли.
Русская армия расстреливала русских только в советском воображении.
https://proza.ru/2006/01/01-102
А РККА тогдашнее, это что? Во всеуслышание объявлено и делами подтверждено: слово «Родина» у нас забыть надо, у пролетариата нет родины, есть интернационал. Погоны срываем, храмы разоряем, Бога проклинаем, кресты нательные снимать заставляем (и снимали!), если встречное лицо покажется старорежимной мордой – на месте убиваем, всех подряд грабим. Мои орлы продотрядовцы в незабываемом 19-м зерна вытряхивали на копейку, а всякого золотого да серебряного – на рубль. В каждом крестьянском доме было оно, золотое-серебряное. Так вот – идут, идут на службу в РККА.
20 с лишним тысяч в подвале Новоспасского монастыря расстреляли за отказ идти в РККА (по повесткам явились) – идут! Заложников (стариков, старух и детей) боевой офицер расстрелять может? Не может. Но может и должен, если он командир в РККА. Проходят белые и клеят плакаты: «Идите к нам!» И уходят ни с чем. Проходим мы, берем заложников и тоже плакаты клеим: «Каждый заложник стоит двух новобранцев». Не идут. Заложников расстреливаем, берем новых и новый плакатик клеим: «Каждый заложник стоит трех новобранцев». И – полный успех мобилизации.
Александр Тюрин,порубить и бросить в овраг могли только красноармейцы,это в их безбожном стиле.
Вопрос какой то непонятный.
Зелёные это как раз мужики с окрестных сёл.
Расстреливали ли они мужиков с окрестных сёл?
День добрый! Да он, с ним в этом полку еще 11 односельчан воевало. Но он вернулся. Со слов прабабушки "зеленые" обьявили мобилизацию, а он отказался.
Как член общины он отказаться не мог.
При отказе защищать общину его бы просто выгнали.
Если бы он был с красными заодно,его имя было бы не обелиске в Махровке.
https://adminborisoglebsk.e-gov36.ru/po … horoneniya
Обелиск на прямоугольном основании, облицован плиткой. На лицевой стороне плита с надписью "БОРЦАМ ЗА ВЛАСТЬ СОВЕТОВ" и перечислены фамилии.
Захоронено всего: 11 (известных - 11, неизвестных - 0).
Список захороненных и увековеченных защитников Отечества на территории с. Махровка
БОЛДЕНКОВ А.П.
ДУДАРОВ В.М.
МЕДВЕДЕВ В.Ф.
ПОДЪЯБЛОНСКИЙ В.
ПЫЛИН В.И.
СГИБНЕВ И.К.
СКУРАТОВ К.И.
СТОРУБЛЕВЦЕВ
ЧЕРНЫШЕВ А.И.
ЧЕРНЫШЕВ М.И.
ЧЕРНЫШЕВ М.М.
Дата смерти нужна ,а её уже привязывать к событиям.
Но крестьянин, который эксплуатирует благодаря тому, что имеет излишки хлеба, – наш противник. Обязанность удовлетворить основные нужды голодной страны есть государственная обязанность. Но крестьяне далеко не все понимают, что свободная торговля хлебом есть государственное преступление. «Я хлеб произвел, это мой продукт, и я имею право им торговать» – так рассуждает крестьянин, по привычке, по старине. А мы говорим, что это государственное преступление. Свободная торговля хлебом означает обогащение благодаря этому хлебу, – это и есть возврат к старому капитализму, этого мы не допустим, тут мы будем вести борьбу во что бы то ни стало».
Видно, что эта цитата также относится к голодному 1919 году,
А с чего страна была голодная?
До войны Россия поставляла в Европу половину выращиваемого зерна.
С началом Первой Мировой вывоз прекратился.
Не вывозили в 1914,...15...16...17-м... урожай в скирдах оставался.
Хлеба полно было.
А когда русские сами стали везти хлеб в город ,Ленин стал бороться с мешочниками.
Русский который везёт хлеб своей голодающей семье,враг советской власти и всего народа.
Правда что ли?
http://www.hrono.ru/libris/lib_s/solouh_lenin.html
О том, что голода фактически нет, не раз в эти годы говорил и сам Ленин.
«Сейчас надвигается голод, но мы знаем, что хлеба вполне хватит и без Сибири, Кавказа, Украины. Хлеба имеется достаточное количество до нового урожая в губерниях, окружающих столицу, но он весь запрятан кулаками».
«Недалеко от Москвы, в губерниях, лежащих рядом: в Курской, Орловской, Тамбовской, мы имеем по расчетам осторожных специалистов еще теперь до 10 млн. пудов избытка хлеба».
Нет уж, Владимир Ильич, либо голод, либо избыток хлеба, что-нибудь одно. Большевики в это время очень боялись, как бы хлеб стихийно не хлынул в голодные столицы и не сорвал им задуманное мероприятие. Для этого были учреждены на железных дорогах заградительные отряды, которые следили, чтобы ни один мешок хлеба не проник ни в Москву, ни в Петроград.
...Вот теперь все по-ленински ясно. Все крестьяне, которые трудом вырастили хлеб и хотели бы его продавать, а не отдавать бесплатно, — все они разбойники. Не те разбойники, оказывается, кто с оружием в руках пришел в деревню отнимать хлеб, а те разбойники, кто не хочет его бесплатно отдать.
Но самое страшное во всей истории то, что продовольственная диктатура, как бы жестока и бесчеловечна она ни была, все же не являлась самоцелью, но являлась лишь иезуитским средством к более отдаленным и более обширным целям — держать в руках весь хлеб и распределять его по своему усмотрению.
«Потому что, распределяя его, мы будем господствовать над всеми областями труда». Стр. 449.
Точнее и короче, чем это сказал Ленин, сказать ничего нельзя.
первачек,вот и вся идея,русские должны работать за кусок хлеба,как скотина.
А почему "им" бесплатно. Излишки продовольствия оплачивались по твердым ценам.
11 января 1919 г. декретом Совета народных комиссаров на всей территории Советской России была введена продовольственная развёрстка.
http://sssr-my.ru/golod-v-povolzhe-1921-1922-godov/
...Именно в это время ленинское правительство перешло к политике продразверстки, когда осенью 1920 года продотряды выгребли у селян весь хлеб до зернышка. В ряде поволжских регионов в деревнях не осталось даже семенного зерна — неприкосновенного запаса, употреблять который в пищу русский мужик-хлебопашец испокон веков не считал для себя возможным.
О страшной заволжской зиме 1921—1922 годов нам сообщают не так давно рассекреченные сухие строчки протоколов, которые были составлены работниками милиции, губернского ГПУ и Помгола. Выписка из доклада губернского инструктора Зворыкина А.А. от 15 февраля 1922 года: «Населением Ставропольского уезда съедено все, что только можно съесть: кора деревьев, солома с крыш, тряпье, какое скапливалось годами, все суррогаты до катуна включительно. Собирают лошадиный кал и в свежем виде перерабатывают его в пищу. Трупоедство развито невероятно.
Съедаются не только умирающие свои близкие, но и воруются трупы из амбаров, куда свозятся все покойники в ожидании групповых похорон. Хоронят в каждой деревне один раз в 10-14 дней, человек по 60-80. За последнее время смертность дошла до 10-12 человек в день. Регистрация смертей при этом не ведется... Съесть человека у многих уже не считается большим преступлением — мол, это уже не человек, а только его тело, которое все равно сожрут в земле черви».
nachoperot,ну как же Ленин хотел накормить пролетариев.
Пролетариев на тот момент было два процента от населения.
Сколько же жрали эти пролетарии?Два человека на сотню жрали столько что девяносто восемь голодали.
А что в другой стороне? Такая же жестокая продразверстка, или вы думаете белая армия воевала без потребления продовольствия и кони чисто на подножном корму ходили?
.
Ленин ,пятнадцать лет проживший на курортах Европы и приехавший в пломбированном вагоне, знал кому нужнее.
Сеять крестьяне могли... а вот пользоваться результатами своего труда государственное преступление.
https://stihi.ru/diary/kunileo/2017-12-05
Приблизительно в то же самое время, когда Ленин в наглухо запломбированном вагоне через территорию воюющей с нами Германии добирался в охваченную беспорядками страну, от берегов Америки отплыл ничем, казалось бы, не примечательный пароход, забитый под завязку (как кильками в банке) целым выводком профессиональных ниспровергателей общественного строя. Как писал профессор А. Столешников: «Вести из России о неожиданном государственном перевороте и отречении царя вызвали восторженный энтузиазм у многочисленной нью-йоркской диаспоры, уже тогда насчитывавшей около 3 миллионов евреев-эмигрантов. Троцкий стал срочно готовиться к возвращению в Россию и набирать интернациональную бригаду добровольцев. Особенно приветствовались нью-йоркские гангстеры из еврейских шаек, имевшие опыт обращения с !
оружием. Всего было набрано 267 человек. Нью-Йоркские евреи тогда ласково говорили: «Наш Лёва едет отбирать работу у русского царя». Помимо собственно Бронштейна на корабле находились следующие ответственные товарищи: Моисей Соломонович Урицкий (будущий глава и первый садист петроградского ЧК), Розалия Самойловна Залкинд (печально прославившаяся массовыми убийствами в Крыму), Моисей Маркович Володарский (идеолог красного террора по отношению к врагам советской власти) Адольф Абрамович Иоффе (лично подписавший «добавочный протокол» к похабному Брестскому миру о выплате Россией немцам 6 млн. марок) Ихил Залманович Лурье (автор продразверстки, всеобщей трудовой повинности с бесплатной работой за хлебную карточку, умудрившийся за считанные месяцы разрушить экономику великой страны) и другие пламенные революционеры.
nachoperot,вот им русские крестьяне должны были давать хлеб бесплатно,а русской армии не должны,даже за деньги?
Форум Борисоглебск Online → Сообщения от Костик
