Верующим. От священника Нестора Тупоглупого ( не такого уж глупого...)

Что-то там говорил Лев Толстой о вере и боге...
Давно это было, а сейчас ещё один задумался: что за Бог, за твердь, да небеси? Да ангелы с крылами...
Впрочем, богослов, этот Нестор. Сиделец лагерей Сталинских. Разуверившийся и в советской власти, и в еврейской вере.
И ведь убедителен, стервец!

И даже ничего «значительного» нет, говорил Толстой, - а именно: одно издевательство и насмешка». Какой «отец», на какой «небеси»? Где облака что ли? В полутора километрах над Землёй? Так в десять раз выше над Ним «мочатся» Ему на голову (и всему Его синклиту) летающие на Станции космонавты. А американские астронавты с лунной поверхности видели Землю на небе Луны. (Т.е. мы и находимся с точки зрения Луны или Марса - на «небеси». Ну, а где же еще? Вот Нестер и есть то существо (для лунитов) , которое «иже еси на небеси»). Значит, американские астронавты в это время молились Нестеру и попрошайничали «насущного хлеба» у него. Так как же тут целовать у «отца» - священника «ручку» и слушать от него про «твердь небесную» да что «солнце ходит вокруг Земли», да креститься на картинку в иконостасе, изображающую сидящего на этой «тверди» в обычном деревянном кресле - троне деда с бородой? (Похожего на деспота - феодала Навуходоносора или царя Дария). Това-ри-щи! Это не для меня. Мир, конечно, загадка и тайна (хотя бы потому что НЕ МОЖЕТ такой вот он - нелепый и омерзительный, - СУЩЕСТВОВАТЬ, - а СУЩЕСТВУЕТ!), но на полном серьезе обращаться и попрошайничать у деда с бородой прибавку к жалованью или наказание для мерзавца - сослуживца - нелепо и смешно. (Или верить вон в нарисованного в старой «Ниве» вестника - ангела в виде грудастой девки с крыльями - это, извините... НЕ ПОЛЕТИТ ОНА С ЭТИМИ «КРЫЛЬЯМИ»! - по всем законам аэродинамики. А тем более в безвоздушном космосе: крыльям там НЕ НА ЧТО опираться!) И всё равно: с серьезными глазами (рассчитывая на круглых дураков) талдьгчат и талдычат всякие «владыки» и «епископы» про ангелов да бесов из какого-то «Священного» писания...
Но ладно; ладно...
Если уж так необходим нам «Бог» (так необходимо удовлетворение рабского чувства в «Господине») - то почему его надо заимствовать у чужого, дальнего племени? - со специфическими, далекими нам обычаями, непривычными именами и (даже чисто внешне) НЕРУССКИМ, ЧУЖДЫМ обликом! У нас ведь есть и СВОИ нехудшие предания и «Заветы» (от былин, сказок и летописей до «Слова об Игоре» и «Граде Китеже» с чудной Девой Февронией), которые вполне можно сложить в СОБСТВЕННУЮ Библию! сходного (общечеловеческого) содержания, но выраженного в близких нам, родных образах! на родном (непереводном) языке! - с ласкающими слух родными именами: Светланы, Людмилы, Леля и Ярилы.., с милыми обычаями «Маслены» и «Ивана Купалы» - с обликом наших курносых лиц, русыми волосами и прозрачными глазами. Так нет: и ТУТ - прямо в святая святых, в наши ВЕРОВАНИЯ! прямо в САМУЮ ДУШУ влез нам ЧУЖОЙ, ДАЛЁКИЙ (и не во всем симпатичный нам) народ. Да что ж это такое! «Уж если рождены мы всё перенимать - хоть у китайцев бы нам несколько занять: премудрого у них НЕЗНАНЬЯ ИНОЗЕМЦЕВ!»... А кому опять об этом скажешь? Как?!...