[Закрыто] К вопросу о 17-м годе (Страница 2 из 3)

А цари на Руси были таки не уголовниками? В кои то годы? И Петру и Ивану позавидуешь! Да и княгине Ольге, умела воевать со своими же. А уж не садист ли был святой Владимир?

Можно и противной стороне приписывать маразм. С таким же успехом. И, повторяю, религия отнюдь не мешает делать преступления. Если мы к войне пришли не религиозной страной (согласно версии Г.Федотова), то странно, что воевали и победили. А вот у  Власова войско предателей и негодяев было с поповской молитвой направлено НА СВОИХ же!
У кого "обездушение"?

Не витийствуй. Уголовники всегда с вами, с религией. Вместе с Власовым. Мало этого? Пойди в тюрьму или в зону. Все верующие, овечки, ждут освобождения, чтоб повторно загреметь.

Ваши социально близкие?

http://www.bibliotekar.ru/solzhenicin/33.htm

[Завязавший] *(5) вор Г. Минаев в письме ко мне в  "Литературной  газете"

*(6): "Я даже гордился, что хоть и вор, но  не  изменник  и  предатель.  При

каждом удобном случае нам, ворам, старались дать понять, что мы  для  Родины

всё-таки еще не потерянные, хоть и  блудные,  но  всё-таки  сыновья.  А  вот

"фашистам" нет места на земле."

   И еще так рассуждалось в теории:  надо  изучать  и  использовать  [лучшие

свойства] блатных. Они любят романтику? - так "окружить  приказы  лагерного

начальства ореолом романтики". Они стремятся к героизму? - дать им  героизм

работы! (если возьмут...)  Они  азартны? - дать  им  азарт  соревнования!

(Знающим и лагерь и блатных просто трудно поверить, что это  всё  писали  не

слабоумные.) Они самолюбивы? они любят быть заметными? -   удовлетворить  же

их самолюбие похвалами, отличиями! выдвигать их на руководящую работу! - а

особенно  [паханов],  чтобы  использовать  для  лагеря  их  уже  сложившийся

[авторитет] среди блатных (так и написано в монографии  Авербаха:  авторитет

паханов!)

   Когда же стройная эта теория опускалась на лагерную землю,  выходило  вот

что: самым заядлым матёрым  блатнякам  передавалась  безотчетная  власть  на

островах Архипелага, на лагучастках и лагпунктах -   власть  над  населением

своей страны, над крестьянами, мещанами и  интеллигенцией,  власть,  которой

они не имели никогда в истории, никогда ни в одном государстве, о которой на

воле они и помыслить не могли - и теперь отдавали им всех прочих людей  как

рабов. Какой же бандит откажется от такой власти? [центровые воры!] верховые

уркачи полностью владели лагучастками, они жили в отдельных  "кабинках"  или

палатках со своими временными женами. (Или по  произволу  перебирая  гладких

баб из числа всех  своих  подданных,  интеллигентные  женщины  из  Пятьдесят

Восьмой  и  молоденькие  студентки  разнообразили  их  меню.  Чавдаров   был

свидетелем в НорильЛаге как шпаниха  предлагала  своему  блатному  муженьку:

"Колхозничкой шестнадцатилетней хочешь угощу?" То была крестьянская девочка,

попавшая на Север на 10  лет  за  один  килограмм  зерна.  Девочка  вздумала

упираться, шпаниха сломила её быстро: "Зарежу! Я - что, хуже тебя? Я ж  под

него ложусь!") У них были [шестёрки] - лакеи из работяг, выносившие за ними

горшки. Им отдельно готовили из того немногого мяса и доброго жира,  который

отпускался на общий котёл. Уркачи  рангом  поменьше  выполняли  [руководящую

работу] нарядчиков, помпобытов, комендантов, утром они становились по двое с

дрынами у  выхода  из  двухместной  палатки  и  командовали:  "Вы'-ходи  без

последнего!" Шпана помельче использовалась для битья отказчиков - то  есть

тех, кто не имел сил  тащиться  на  работу.  (Начальник  полуострова  Таймыр

подъезжал к разводу  на  легковой  и  любовался,  как  урки  бьют  Пятьдесят

Восьмую.)  Наконец,  урки,  умевшие  [чирикать],  мыли  шею  и   назначались

[воспитателями]. Они речи произносили, поучали Пятьдесят Восьмую, как  жить,

сами жили на ворованном и получали досрочки. На Беломорканале такая морда -

социально-близкий воспитатель, ничего не понимая в  строительном  деле,  мог

отменять строительные распоряжения социально-чуждого а.

   И это была не  только  теория,  перешедшая  в  практику,  но  и  гармония

повседневности.  Так  было  лучше  для  блатных.  Так  было  спокойнее   для

начальства: не натруживать рук (о битьё) и глотки, не вникать в  подробности

и даже в зону не являться. И для самого угнетения так  было  гораздо  лучше:

блатные осуществляли его более нагло, более зверски и  совершенно  не  боясь

никакой ответственности перед законом.

   Но и там, где воров не ставили властью, им всё по той же классовой теории

поблажали довольно. Если блатари выходили за зону - это  была  наибольшая

жертва, о которой можно было их просить. На производстве они  могли  сколько

угодно лежать, курить,  рассказывать  свои  блатные  сказки  (о  победах,  о

побегах, о геройстве) и греться летом на солнышке,  а  зимою  у  костра.  Их

костров конвой никогда не трогал, костры  Пятьдесят  Восьмой  разбрасывал  и

затаптывал. А  [кубики]  (леса,  земли,  угля)  потом  приписывались  им  от

Пятьдесят же Восьмой. *(7) И еще даже возят блатных  на  слёты  ударников  и

вообще слёты рецидивистов (ДмитЛаг, Беломорканал).

   picture: Береговая

   Вот одна блатнячка - Береговая, попавшая в славные летописи Волгоканала.

Она была бичом в  каждом  домзаке,  куда  её  сажали,  хулиганила  в  каждом

отделении милиции. Если когда  по  капризу  и  работала,  то  всё  сделанное

уничтожала. С ожерельем судимостей её прислали в июле 1933 года  в  ДмитЛаг.

Дальше идет глава легенд: она пошла в [Индию] и с удивлением (только вот это

удивление и достоверно) не услышала там мата и не увидела картежной игры. Ей

будто бы объяснили, что блатные тут увлекаются  трудом.  И  она  [сразу  же]

пошла на земляные работы и даже стала "хорошо" работать  (читай:  записывали

ей чужие кубики, посмотрите на  это  лицо!)  Дальше  идёт  глава  истины:  в

октябре (когда стало холодно) пошла к врачу и без болезни попросила (с ножом

в рукаве?) несколько дней отгулять. Врач охотно (! у  него  ж  всегда  много

мест) согласился. А нарядчицей была старая подружка Береговой - Полякова, и

уже от себя добавила ей две недели пофилонить, ставя ей  ложные  выходы  (то

есть, кубики на неё  вычитывались  опять-таки  с  работяг).  И  вот  тут-то,

заглядевшись  на  завидную  жизнь   нарядчицы,   Береговая   тоже   захотела

[ссучиться]. В тот  день,  когда  Полякова  разбудила  её  идти  на  развод,

Береговая заявила, что не пойдёт копать землю, пока не разоблачит  махинации

Поляковой с выходами, выработкой и  пайками  (чувство  благодарности  её  не

очень тяготило). Добилась вызова к оперу (блатные не боятся  оперов,  второй

срок им не грозит, а попробовала бы вот так не выйти  каэрка!) - и  сразу

стала бригадиром отстающей мужской бригады (видимо взялась зубы дробить этим

доходягам), потом - нарядчицей вместо Поляковой, потом -   воспитательницей

женского барака (! эта матерщинница, картёжница  и  воровка!),  затем  и -

начальником строительного отряда (то есть распоряжалась уже и инженерами!) И

на всех красных досках ДмитЛага красовалась эта зубастая [сука] (см. фото) в

кожанке и с полевой сумкой (сдрюченных с кого-нибудь). Её  руки  умеют  бить

мужчин, глаза у неё ведьмины. Её-то и прославляет Авербах!

   Так легки пути блатных в лагере: один шумок, одно  предательство,  дальше

бей и топчи!

   Мне возразят, что только [суки] идут занимать должности, а "честные воры"

хранят воровской закон. А я сколько не смотрел на тех и других, не  замечал,

чтобы одно отребье было благороднее  другого.  Воры  выламывали  у  эстонцев

золотые зубы кочергой. Воры (в КрасЛаге, 1941 год) топили литовцев в уборной

за отказ отдать им посылку. Воры грабили осужденных  на  смерть.  Воры  шутя

убивают  первого  попавшегося  однокамерника,  чтобы  только  затеять  новое

следствие и суд, пересидеть зиму в тепле или уйти из тяжелого  лагеря,  куда

уже попали. Что ж говорить о такой мелочи,  как  раздеть-разуть  кого-то  на

морозе? Что говорить об отнятых пайках?

   Нет уж, ни от каменя плода, ни от вора добра.

   Теоретики ГУЛага возмущались: кулаки (в лагере)  даже  не  считают  воров

настоящими людьми (и тем, мол, выдают свою звериную сущность).

   А как же принять их за людей, если они сердце твоё вынимают и сосут?  Вся

их "романтическая вольница" есть вольница вурдалаков. *(8)

Эти СВОИ только для вас.

В 1848 году Карл Маркс, чье подлинное имя было Моисей Мордехай Леви, сын раввина, написал Коммунистический Манифест. В нем он раскрыл план завоевания мiра с помощью коммунизма.
А в 1917-м более 300 обученных жидов-убийц из Нью-Йорка направились в Россию для разжигания "русской революции".
Начали с убийства царя, его христианской семьи, а также около 30 миллионов других христиан в ходе установления коммунистического режима.

1) Вот, сейчас - власовцы, те кто пришел за нашей землицей, водой и воздухом или мы - идущие против "нового сталина", партии и правительства?

2) Если Власова можно обвинить в предательстве, то не нужно ли принять выбор казаков и других белоэмигрантов, решивших отдать свои жизни за продолжение войны со своим давним врагом, за освобождение Родины от жидо-большевиков? Я пишу так, как они воспринимали войну. И это не красноармейцы, которые выбрали жизнь, перейдя на сторону врага, а, в основном добровольцы, поменявшие спокойную жизнь в европейских странах, на войну, на смерть.

Да Сорокин ,ваши социально близкие уголовники и жиды -убийцы ,со своей идеей марксизма, до войны сорок первого уничтожили тридцать миллионов русских.
У вас видно в крови называть тех русских ,кто пошел мстить за своих убитых и уморенных родных,
предателями.
Убили мать ,а сыну говорите ты предатель...
Уморили голодом детей ,а отец предатель...
Так русские должны были воевать против тех ,кто убивал их родных ,или за?

Гитлер-"Освободитель"? Казаки - потомки остготов? Спасибо эмигрантам за их порыв, но лучше бы сидели они в эмиграции. А так кое-кого пришлось и повесить.

История не терпит сослагательного наклонения. Миллионы русских были на другой стороне.

Примеры героизма белогвардейцев-гитлеровцев на поле боя имеются? По моим сведениям, на фронте они не светились и были в вермахте и СС переводчиками, карателями и шпионами-диверсантами. Ну, и брехунами-пропагандистами и вербовщиками, само собой. В основном досталось от них Югославии (кому же охота получать люлей от русских "жидобольшевиков"?). Это единственная страна, где белых эмигрантов приняли как людей. А они оказались свиньями неблагодарными. "Русский охранный корпус", полк СС "Варяг" и т.д., и т.п.

Я вижу, как историю сейчас пишут наши власти - вчера был свидетелем события, а сегодня читаю в газете - враньё полное. Передёргивание, натяжки, угрозы. Я про околоникелевые события.

И это ещё не война. Что ж о том времени спорить. Вы мыслите советскими штампами и поэтому разговора не получится.

За кого воевал бы? Не знаю. Я даже в 17-м году не уверен где был бы. Сейчас я против власти, так может быть и  к красным присоединился или к зеленым.

За Отечество, может быть?
А эти вот хитрые троцкие-урицкие с гражданством США, они, наверное, так и правили Россией и грабили её до глубокой старости? Или... И почему так?

Дедуля рассказывал,что в Харбине (не в Европе) даже офицеры РОВС были готовы ехать воевать против Гитлера...,но что поразительно многие при этом были членами Русской национал-социалистической партии (дед говорит что даже особо и не скрывались и ходили со свастиками) и ещё !Войну воспринимали как возможность показать "новый путь"...Некоторые поехали в Африку воевали против Роммеля.Впрочем в 47 все кто поверил что "Родина вас простила" убедились что такое прощение по-большевистски..